Trabalhos e estudos de fonte aberta
O
RITO DE YORK (Emulation Rite)
O
Rito de York é o rito mais antigo e o mais praticado em todo o mundo. Estima-se
que cerca de 85% dos maçons o praticam.
A Grande Loja de Londres juntamente com as Grandes Lojas da Escócia e Irlanda,
fundadas em 1717, 1725 e 1736, respectivamente, constituem as três mais antigas
do mundo.
Na Inglaterra não havia denominação para rito tal como é hoje (Escocês, Francês,
Adonhiramita etc). Poder-se-ia
dizer que, para os ingleses, rito é um procedimento, uma prática e não uma
denominação especifica.
Até 1717 as lojas maçônicas eram livres, isto é, não havia uma obediência
que as aglutinassem. Com a fundação da Grande Loja de Londres algumas lojas
inglesas passam a se subordinar a uma obediência central. Na cidade de York
as lojas maçônicas continuaram independentes até 1751, quando surge uma Grande
Loja rival denominada Grande Loja da Inglaterra ou Grande Loja de York.
Com a rivalidade entre as duas Grandes Lojas, a denominação Rito de York começa
a tomar corpo. Na verdade, ainda não se trata de um rito, mas sim do procedimento
adotado pelos maçons de York que divergiam em alguns poucos pontos dos procedimentos
adotados pelos maçons de Londres. Com isso a denominação acaba se consagrando.
Na prática, não havia diferenças ritualísticas acentuadas que pudessem ser
caracterizadas nos procedimentos ritualísticos da Grande Loja de Londres e
Grande Loja de York. Na realidade trata-se de um mesmo procedimento, praticado
tanto pelos "Antigos" quanto pelos "Modernos".
Rito de York ou Emulation Rite é o rito mais próximo da maçonaria operativa, anterior
a 1717.
Em 1813 ocorre a união entre as duas Grandes Lojas rivais inglesas que deu
origem a Grande Loja Unida da Inglaterra, cujo procedimento maçônico passa
a denominar-se Emulation Rite
[Rito Emulação]. Portanto, por força do Act
of Union firmado
pelas duas Grandes Lojas rivais, a denominação Rito de York deixa de existir,
pelo menos formalmente. A nova denominação foi adotada para que não ficasse
caracterizado que a Grande Loja de Londres submeteu-se a Grande Loja de York
cujo rito, até a época da união, denominava-se "Rito de York".
Atualmente, há 157 Grandes Lojas no mundo, das quais a Grande Loja Unida da
Inglaterra reconhece 107. Isso não implica dizer que as 50 Grandes Lojas não
reconhecidas, sejam consideradas espúrias ou irregulares - simplesmente, não
são reconhecidas.
É difícil precisar, exatamente, o número de lojas maçônicas no mundo. Sabe-se
que há, aproximadamente, 50 mil Lojas em jurisdições reconhecidas pela Grande
Loja Unida da Inglaterra.
A Inglaterra com cerca de 48 milhões de habitantes e perto de 700 mil maçons,
é a maior jurisdição, com 8.578 Lojas.
Na Capital - LONDRES - , com 7 milhões de habitantes
na área metropolitana, existem cerca de 1.648 lojas maçônicas, com 150 mil
maçons, aproximadamente.
Os E.U.A. possuem 50 Grandes Lojas, com aproximadamente,
15 mil lojas maçônicas e 4 milhões de maçons.
Com 50 jurisdições os Estados Unidos contam com cerca de metade de todas as
Grandes Lojas reconhecidas pela Grande Loja Unida da Inglaterra, Irlanda e
Escócia.
Dos 4 milhões de maçons dos Estados Unidos, 3
milhões são do Rito de York, ou seja 75%. Entretanto, é oportuno
frisar que o Rito de York praticado nos Estados Unidos difere do Emulation Rite praticado
na Inglaterra.
O Emulation Rite,
na Inglaterra, não possui graus filosóficos. Nos E.U.A.,
o Rito de York é constituído pelos 3 graus simbólicos e 4 graus filosóficos.
Estas não são as únicas diferenças. Existem outras de ordem ritualística.
Recomenda-se pois, não fazer comparações entre ambos
os ritos.
No Brasil, existem inúmeras lojas maçônicas que adotam a linha inglesa ou seja, o Emulation Rite apesar do uso da denominação "Rito de York"
que acabou se consagrando.
Entretanto,
existem muitas lojas ligadas a outras obediências que praticam o "iorques" ou seja, uma mistura
entre o Rito de York (linha americana) e o Escocês que acaba resultando numa
verdadeira barbárie ritualística.
O total de maçons no mundo, em números exatos, é difícil de ser calculado,
porque as informações não são completas. Entretanto, pode-se
compor os quadros a seguir:
|
País |
Lojas |
Maçons |
|
Inglaterra |
8.578 |
700.000 |
|
Escócia |
5.700 |
400.00 |
|
Irlanda |
1.100 |
60.000 |
|
Total - Grã-Bretanha |
15.378 |
1.160.000 |
|
País |
G.L. |
Lojas |
Maçons |
|
Estados Unidos |
50 |
15.000 |
4.000.000 |
|
Inglaterra |
01 |
8.578 |
700.000 |
|
Escócia |
01 |
5.700 |
400.000 |
|
Irlanda |
01 |
1.100 |
60.000 |
|
Canadá |
01 |
5.000 |
250.000 |
|
América do Sul |
|
9.000 |
450.000 |
|
Australásia |
|
7.500 |
375.000 |
|
Filipinas |
|
210 |
10.500 |
|
Europa Cont. |
|
1.300 |
65.000 |
|
Nova Zelândia Japão, Índia, etc. |
|
5.000 |
200.000 |
|
Total |
|
|
6.510.000 |
Desse total,
5.500.000 praticam o RITO DE YORK, ou seja: 85%.
Há, naturalmente, erros mas que não afetam o resultado
final.
ALGUMAS COMPARAÇÕES COM O RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO
Não tem na Ritualística do Rito de York:
·
A Palavra
Semestral;
·
Cadeia de União. (não deve ser formada em hipótese alguma).
·
Sessões Especiais (todas são regulares).
·
Câmara de
Reflexões.
·
Espadas dentro da loja (o
único que usa a espada é o G.E.).
·
Bolsa de
Propostas e Informações.
·
Passos para entrada na loja.
·
Cartão de
visitante (quando o visitante exige, o M.L. solicita que o Irm. Sec. encaminhe uma carta diretamente à loja do
visitante, informando a visita).
·
Altar dos
Juramentos (não há altares na loja, as
mesas do M.L., P.V. e S.V., são retangulares e chamadas de Pedestais).
·
Transmissão da
Palavra Sagrada.
·
Cálice da
Amargura (na iniciação).
·
Consagração pela
Espada e o Malhete nas iniciações.
·
Espada Flamejante.
·
Prova dos
Elementos.
·
Tríplice abraço.
·
Os três pontinhos; (deve ser abolido, das abreviaturas e também das
assinaturas).
·
Diferença de
nível entre o Or. e Oc..
·
Separação física entre o Or. e Oc. (grade).
·
Os cargos de: Orador, Chanceler, Experto, Porta Estandarte e Porta
Espada.
·
Corda de 81 nós.
·
Candidatura para o
cargo de Mestre da Loja (não há disputa pelo cargo, há uma linha de sucessão).
·
Nenhum assunto
administrativo pode ser discutido em loja aberta;
·
Nenhum candidato é
reprovado no escrutínio secreto em loja aberta. (os candidatos são avaliados
e pré-aprovados em reunião administrativa).
·
Não se usam, no
Rito, as palavras: Balaústre ou Peça de Arquitetura. Usa-se: ATA,
EXPEDIENTE ou PALESTRA, CONFERÊNCIA.
ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DO RITO DE YORK
·
Há somente um livro
de ATAS para todos os graus - todas as ATAS são escritas, lidas e aprovadas
no Primeiro Grau.
·
O Ritual não
deve ser lido em loja. É todo memorizado. Somente o P.M.I.
pode permanecer com o Ritual aberto, pois ele funciona
como ponto para ajudar um Irm., num esquecimento
ocasional.
·
Os cargos
eletivos são somente três: o M.L., o Tes. e o
Guardião. Na sessão anterior a da eleição, um Irm., secundado por outro, (toda proposta feita em Loja
Aberta, tem que, necessariamente, ser secundada por outro Irm.,
caso contrário, não será considerada). propõe o
nome do M.L. e solicita que este indique o nome do
Tes. e do Guardião. Estes portanto, serão os nomes que
serão eleitos na sessão seguinte.
É da tradição do rito, não haver disputa de cargos em hipótese alguma. A linha
de sucessão deve ser respeitada, para que a harmonia e a união entre os irmãos seja mantida.
·
Os demais cargos
são de livre escolha do M.L..
·
Todas as reuniões
de Loja Aberta são regulares, a saber: (a) Iniciação; (b) Passagem;
(c) Elevação; (d) Instalação do Mestre da Loja (e)
Dedicação do Templo. Não existe a denominação de sessões magnas, econômicas
etc.
·
As perguntas
feitas pelo M.L. aos Candidatos à Passagem ou
Elevação, são feitas na mesma sessão da respectiva cerimônia, e suas respostas
não são apreciadas pela Loja, isto é, são sempre aprovados.
·
Não é permitido o
uso do Balandrau para os membros da Loja. O traje é preto ou escuro e
gravata preta longa ou combinada com o terno quando escuro. Aos visitantes é
permitido o uso do balandrau (desde que não sejam do Rito).
·
O M.L. é o único que pode falar sentado na Loja. Os
demais, falam de pé e à ordem e com o passo.
·
As batidas
são t., em todos os Graus, a diferença é no ritmo.
·
Não há maçonaria
Filosófica no Rito.
·
Haverá, sempre, uma cadeira
vaga à esquerda do M.L., (para quem olha para o Pd.) destinada ao Grão-Mestre ou seu Adjunto.
·
Nenhum Oficial tem
direito de reclamar promoção quando entra na linha de sucessão.
·
A linha de
sucessão: (1) Guarda Interno; (2) Segundo Diácono; (3) Primeiro Diácono;
(4) Segundo Vigilante; (5) Primeiro Vigilante; (6)
Mestre da Loja.
·
Em nenhuma procissão
é permitido que algum Irm. ficar
entre o M.L. e seus VVig..
·
Se houver uma ODE
de abertura ou música apropriada, deve ser cantada ou executada antes de abrir
a Loja - Se houver uma de encerramento, depois da Loja fechada. (não usar
música durante os trabalhos em Loja Aberta).
·
No primeiro ou
segundo levantamento, se houver alguma mensagem oficial ou Decreto do
Grão-Mestre para ser lido, o D.C. pede aos IIrm. que fiquem de p. e à
ordem.
·
O M.L. não se levanta para apresentar os instrumentos de
trabalho em qualquer grau - nem na preleção após à
iniciação.
·
Numa visita o
M.L. só deve oferecer o malhete
ao Grão-Mestre, ou Adjunto - a nenhum outro.
·
Na explanação da T.D.,
no Segundo Grau, todos os Oficiais permanecem em seus lugares.
·
Quando o M.L. está ausente, deve ser substituído pelo P.M.I., se presente. Se o M.L.
tiver que se ausentar por uns tempos, deve escolher entre os P.Ms. quem deve substituí-lo.
(isso significa que o P.V. só substitui o M.L. em caso de impedimento definitivo e somente nestes
casos).
·
Na Procissão de
saída, o P.M.I. não deve
ir atrás, ou ao lado do M.L.. Não há lugar certo para
ele, que é um dos P.Ms.,
simplesmente. O P.M.I. não é
um Oficial da Loja.
·
As comissões que
constam dos Estatutos, têm a finalidade de atender aos
regulamentos do Grande Oriente do Brasil (são estranhas para o Rito de York).
·
Na verdade, o Rito
tem duas comissões - a de Inventário, composta por dois membros
escolhidos pelo M.L. para verificação e controle dos
bens da Loja - a de Auditagem, com dois membros, para darem parecer ao
Relatório apresentado pelo Tes., para ser votado no dia da instalação do novo M.L..
(O Tes. deve distribuir aos membros da Loja, cópia do Relatório, antes da
reunião, a fim de que todos possam tomar conhecimento do mesmo, antes da
votação. Deve ser aprovado por unanimidade. - O Tes. deve merecer o máximo de
confiança, como todos os outros membros da Loja).
·
Não há ordem
para levantar-se ou sentar-se, nas reuniões. Salvo as exceções que
constam do Ritual. Toda vez que o M.L. se levanta,
todos se levantam e sentam-se depois que ele se
sentar, sem necessidade de ordem.
·
O único que pode
falar sentado na Loja é o M.L. - Todos os demais
falam de pé, com Pas. e Sn.
·
Para falar não é
necessário pedir ao M.L., basta levantar-se com Pas. e Sn. e
aguardar a ordem para falar - Não há uma ordem estabelecida para concessão da
palavra. Pode falar um Irm. do
Or. depois outro de qualquer lugar da Loja, isto é, não há precedência - A
palavra pode ser concedida a um Aprendiz ou Companheiro, depois que um Mestre
ou P.M.I., ou qualquer autoridade tenha feito uso da
palavra, salvo do Grão-Mestre Geral, Estadual ou Adjunto que falam por último.
A MARCHA
·
A marcha é sempre iniciada
com o pé esquerdo.
·
Nas Cerimônias
(Iniciação, Passagem e Elevação) é obrigatório o esquadramento
da Loja.
·
Fora das Cerimônias
não há um sentido obrigatório de caminhar na Loja.
·
O Maçom não pode
caminhar sozinho na Loja, terá que ser, sempre, conduzido pelo D.C., nas
sessões regulares e pelos Diáconos, nas Cerimônias.
SAUDAÇÕES ÀS AUTORIDADES
As saudações
às autoridades são feitas, logo após a Loja aberta, pelo D.C.. No caso ele vai
ao centro da Loja e diz: "Irmãos, acha-se presente em nossa reunião o (cita
o cargo do Irm. - Soberano, Eminente) Irmão F. ... Peço-vos que fiqueis de pé (inclusive o M.L.) e o saudemos com "n" Sns., guiando-vos por mim - À Ordem IIrm."Os
IIrm. ficam à Ordem com o Pas. e o D.C. começa a fazer os Sns. (aquele em que a Loja esta aberta - geralmente no
Primeiro Grau). O D.C. dá o Pas.,
coloca o bastão encostado no ombro direito, ele e todos juntos fazem o sinal e
cortam batendo com ruído a mão direita na coxa direita, tantas vezes quantas o rank ao homenageado exigir, de acordo com o regulamento.
|
Autoridade |
Nº de Vezes |
|
Grão-Mestre Geral |
11 |
|
Grão-Mestre Geral
Adjunto; |
9 |
|
Grão-Mestre Estadual; |
7 |
|
Deputado Federal,
Grão-Mestre Adjunto Estadual; |
5 |
|
Membros do Conselho
Estadual, Deputado Estadual; |
3 |
A LOJA
A Loja por ter
uma personalidade jurídica, passa a ter, virtualmente, dois Estatutos:
·
Um,
como Sociedade Civil para fins administrativos;
·
Outro, da sociedade
fraternal, para fins maçônicos baseados nos velhos preceitos.
As leis
maçônicas são de ordem moral e estão restritas à Instituição. Assim sendo,
devem cingir-se, estritamente, à ritualística e à liturgia, sem gerar conflitos
- vale dizer - sem colidir com a boa hermenêutica das leis civis.
É tradição do Rito de York que os assuntos administrativos não sejam discutidos
em Loja Aberta, porque são assuntos atinentes à Sociedade Civil e a Loja não
deve ser perturbada com discussões.
Na reunião
administrativa todos votam, inclusive os aprendizes e
companheiros, pois é uma reunião da Sociedade Civil.
Em Loja Aberta,
votam, somente, os Mestres, de acordo com os regulamentos (a votação é uma
exigência do GOB). No Rito de York há uma forma especial para votação nas
eleições. Todos os Irmãos votam, exceto os membros honorários - vide linha de
sucessão.
Os envelopes
utilizados para correspondência de uma Loja do Rito de York não podem conter
identificação (timbre da Loja, endereço e outros). Nenhuma correspondência pode
ser identificada pelos profanos, como Maçônica.
ADMINISTRAÇÃO DA LOJA
A
administração de uma Loja Regular do Rito de York, consiste:
Oficiais
compulsórios (*)
1. Mestre da Loja **
1. Primeiro Vigilante
1. Segundo Vigilante
1. Secretário
1. Tesoureiro **
1. Primeiro Diácono
1. Segundo Diácono
1. Guarda Interno
1. Guarda Externo **
(*) Estes
oficiais são indispensáveis para composição e funcionamento de uma loja
do Rito de York (Emulation Rite). Destes, apenas 3 (**)
são eletivos. Os demais são de livre escolha do M.L.
e por ele nomeados.
Oficiais
auxiliares (**)
1- Capelão
1- Diretor de
Cerimônias
1- Organista
1- Esmoler
1- Ass. do
Diretor de Cerimônias
1- Assistente
do Secretário
1- Mordomo
1-
Administrador da Caridade
1-
Administradores
(**) Estes
oficiais são facultativos e complementam a administração de uma loja do
Rito de York.
Todos eles são de livre escolha do M.L. e por ele
nomeados.
Obs.: Os cargos de Capelão, Diretor de Cerimônias,
Secretário e Tesoureiro, devem ser exercidos, preferencialmente, por Past Masters. O Guarda Externo,
obrigatoriamente por um Past Master.
Cargos
Eletivos:
- Mestre da
Loja;
- Tesoureiro e
- Guarda Externo.
Todos os
demais cargos, sem exceção, são de livre escolha do Mestre da Loja e por ele
nomeados.
REUNIÕES DA LOJA
A Loja deve
ter, no mínimo, três reuniões mensais:
1 (uma) de Loja Aberta -
ritualística;
1 (uma) de Administração - para assuntos da Sociedade Civil;
1 (uma) de Instrução*.
( * ) As reuniões de Instrução são reuniões de ensaio dos rituais da Loja
(Primeiro Grau, Segundo Grau, Terceiro Grau, Iniciação, Passagem, Elevação,
Instalação de Mestre da Loja e Dedicação do Templo). Portanto, não são
semelhantes as instruções realizadas pelo R.E.A.A. Estas, no Rito de York, são denominadas: Palestras
ou Conferências e só podem ser realizadas no Descanso da Loja.
Ordem dos Trabalhos:
a. Abertura e apresentação
da Carta-Patente (O M.L. mostra-a ao Tes. sem
falar);
b. Leitura e confirmação da
ATA da sessão anterior;
c. Recebimento de Cartas e
Comunicações.
d. Agenda (assuntos do dia);
e. Levantamentos
1º) Para
assuntos do Obediências;
2º) Para assuntos do G.O. Estadual e da Loja;
3º) Para assuntos pessoais.
7. Encerramento.
Obs.: A Ordem dos Trabalhos, por não fazer parte do ritual,
não exige rigor na sua estruturação. Pode apresentar pequenas variações tais
como: a Agenda pode ser distribuída nos três levantamentos.
Por exemplo:
1º
Período: para assuntos da ordem
maçônica universal e do Grande Oriente do Brasil;
2º Período: para assuntos do Grande Oriente Estadual e da Loja,
além do expediente da secretaria;
3º Período: para assuntos pessoais e da bem-querença entre os
irmãos.
A REUNIÃO
A critério da Loja, o início
da reunião pode ser precedido de uma procissão, para a entrada do M.L. e seus Vigilantes. Se houver autoridade, G.M.G. ou G.M.E., haverá uma procissão especial e será obrigatória. A
entrada de autoridades se dará depois da Loja aberta e após a leitura e
confirmação da ATA e a saída, antes do encerramento.
Nessa procissão, pode ser cantada uma ODE de abertura ou executada uma peça
musical apropriada (gênero clássico). Antes da procissão todos os IIrm. já
estão em Loja, em seus respectivos lugares, inclusive os visitantes não
graduados.
· O D.C. pede a Loja que se levante para a entrada do M.L. (não precisa usar o Sn.).
Após o
encerramento há uma procissão para a saída do M.L. e
seus Vigilantes, os P. Ms.,
no Or. podem ser convidados pelo D.C. para acompanharem - Pode, também, ser
cantada uma ODE de encerramento ou executada peça musical apropriada.
COMITÊ DE ASSUNTOS GERAIS
Ninguém pode
lançar-se candidato. No caso do P.V. não poder
assumir, o Comitê de Assuntos Gerais composto de todos os P. Ms. da
Loja e mais dois Ms. Ms. sob a direção do M.L., indicará o próximo Mestre a ser eleito e os demais
Oficiais a serem eleitos ou nomeados pelo próximo Mestre da Loja.
O COMPORTAMENTO EM LOJA
Depende dos IIrm., da devoção que demonstrem
em seus trabalhos, fazer de sua Loja um exemplo, onde transpire um envolvente
magnetismo e se pratique um dos mais sublimes ideais maçônicos: A
FRATERNIDADE.
Os IIrm. devem
assistir assídua e pontualmente as reuniões e se considerarem muito honrados
por pertencerem ao quadro da Loja.
·
devem manifestar profunda reverência para com a Ordem;
·
devem ter alta consideração para com a Loja;
·
devem saber que depende da sua ajuda, a plena magnetização do
templo e a conservação desse magnetismo;
·
devem estar conscientes de que são a própria alma da
Maçonaria;
E mais, que
com o seu trabalho e comportamento, façam com que a loja se torne uma loja
modelo, totalmente eficiente em seus trabalhos, de sorte que alguém que a
visite possa impressionar-se pelo bom trabalho feito e pela força de sua
atmosfera magnética.
Notas:
1. Este
documento contém as principais orientações para Lojas do Rito de York [Emulation Rite]
linha (Grande Loja Unida da Inglaterra).
2. Evitar
comparações com o Rito de York norte-americano que difere do rito praticado na
Inglaterra.
2.
Maiores detalhes
podem ser encontrados com o SGM da GLOB
Autor: Anatoli Oliynik